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Pak Sheung Chuen 白雙全
As a conceptual artist, Pal Sheung Chuen’s preoccupation is a personal possible solution for contemporary society.

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{離魂症:幻影神遊者} 策展專文


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文/郭昭蘭

離魂症來自中國古代醫學,廣泛意指三魂七魄不健全、兩魂六魄游離體外,或是借屍還魂、被附身的靈魂與復活的屍體原主共用一身等現象。離魂症,原來是表明魂魄與肉身的寄居關係,然而,在影像超載的世界中,遠距的想像,無處不能。視覺/影像的高度流通,想像不再以現實的補遺自限,它們彼此脈絡化。離魂症成了集體能動的力量,與其說魂魄的肉身中心性岌岌可危,還不如說離魂症跨越了兩個疆界:個人/集體、現實/虛擬、幻覺/肉身、時間/空間。

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圖一,中國昆明,方蘇雅,1900

圖一是中國的小孩在昆明街上觀賞西洋鏡的照片(攝影者是法國人方蘇雅,Auguste François ,1900) ,像這樣觀賞視覺幻象的活動,在台灣的出現則可能更早;根據電影史學者葉龍彥的《日治時期台灣電影史》的說法「1896年8月,有日人在建昌街販售西洋鏡(kinetoscope)的新玩意兒……這種生意是臨時租個房子,而『西洋鏡』非常笨重,是由海路運到 淡水河上岸來的……因此,台北的『看西洋鏡』,是電影在亞洲最早的活動紀錄。」

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圖二,有聽筒的電影播放器,1895

雖然「揭開你的西洋鏡」這句話說明,「觀看視覺幻象的活動」進入華語世界的方式,多少被以「反真實之幻術」之現實/幻影二元論方式接受;然而,隨著電影、大眾傳播媒體的廣泛流通,純真的現實/幻影二元論在更為複雜的資本、媒體、消費、觀看、政治與檔案的系統中脫(去)了疆(界),幻化成各種形神皆備的想像幻影,編織出生活中各種烏托邦所依賴的景觀。影像幻術文化滲入日常生活的各個面向,勾連交織當代城市生活中想像與認知的各種向度。

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[幽靈城市:鄭然斗的六個點]

Jau-lan Guo: "City of Phantom: Yeondoo Jung's ''Six Points' ", Artist (藝術家), No,426, Nov 2010, pp.212-215.

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Somnambulism: Phantasmagoric Fugue

Written By / Guo, Jau-lan
Associate Professor, Graduate Program in Fine Arts, National Taiwan University of Arts

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The concept of somnambulism—can be traced back to ancient Chinese medicine, where it broadly refers to an incompleteness of a person’s soul. The soul, comprised of three finer compounds hun and seven baser instincts po, becomes incomplete, when two huns and six pos are disoriented from the body, or in the condition where a non-native soul inhabits the body of a corporeal host. Somnambulism originally explained the inquilinous relationship between the body and the soul. However, in this world of excessive imagery, faraway imaginings can now travel anywhere. With the huge volume of visions and images circulated throughout society, imagination is no longer restricted to being simply a postscript to reality; they are now completely intertwined with the pulse of the other. Somnambulating has become a communal energy. Rather than endangering the corporeal centrality of the soul, it instead crosses the borders between various worlds: the personal and the communal, reality and virtuality, the illusory and the corporeal, time and space

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Figure 1, Auguste François, Kunming, China, 1900
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[離魂症: 幻影神遊者] 展覽現場記錄


{離魂症: 幻影神遊者 } 順利開幕啦~~~
11/14(日)下午三點 這次參展藝術家將聚首於大未來耿畫廊 進行座談 歡迎大家踴躍參加

[離魂症: 幻影神遊者] 展覽現場記錄

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離魂症:幻影神遊者
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